Torrentes Espirituales: SERIE GUYON, #2

Torrentes espirituales

tratado en el que, bajo el emblema de un torrente, se ve cómo dios purifica y dispone pronto a las almas que deben llegar por aquí a una vida nueva y divina a través de la senda de la oración pasiva de la fe 

el primer libro de una de las reformadoras más influyentes y controvertidas de la historia de la cristiandad 

—versión totalmente actualizada y revisada—

jeanne marie bouviérs de la mothe-guion

Título original: Les Torrents Spirituels (1682 - revisado posteriormente)

Traducción: © S.D.R.M., 1998 y 2018. Todos los derechos reservados.

Edición y maquetación: S.D.R.M.

Revisión: J.M.D.R / S.D.R.M.

Primera edición: julio de 2018

Citas bíblicas extraídas de Biblia de Jerusalén y Reina Valera 1960, o adaptadas de la versión de la Biblia que utilizaba la autora.

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Editado e impreso en España

Edited and printed in Spain

Tabla de contenidos

PRÓLOGO

PREFACIO

DETALLES HISTÓRICOS

INTRODUCCIÓN DE LA AUTORA

Capítulo 1- Ríos y torrentes

Capítulo 2- La senda externa

Capítulo 3- Dones y gracias

Capítulo 4- Río torrencial I: en la montaña

Capítulo 5- Río torrencial II: primeras pérdidas

Capítulo 6- Río torrencial III: desnudez e insensibilidad

Capítulo 7- Río torrencial IV: funeral

Capítulo 8- Explicaciones I: crecimiento y muerte

Capítulo 9- Explicaciones II: nueva vida

Capítulo 10- Explicaciones III: nueva paz

Capítulo 11- Explicaciones IV: varios consejos

Capítulo 12- Explicaciones V: cuestiones a meditar

Capítulo 13- Explicaciones VI: huellas divinas

Capítulo 14- Explicaciones VII: otra luz

Capítulo 15- Explicaciones VIII: otra libertad y gozo

Capítulo 16- Últimos consejos de una madre espiritual

Capítulo 17- Palabra final

​Prólogo

Sobre la traducción y edición

Esta edición corresponde a una traducción de una versión en inglés que sintetiza y moderniza la obra original​[1] y que conllevó un intenso trabajo editorial. La encontramos muy satisfactoria porque condensa muy bien las ideas de Guyón en un lenguaje accesible y fácil para el lector contemporáneo. Si bien esta edición no marca las dos partes originales del libro (que mencionamos más adelante en el «prefacio» y en «detalles históricos»), podemos intuir que esa segunda parte empieza más o menos en el capítulo ocho o en alguna de las «explicaciones».

Agradecimientos

Agradecemos a los responsables de la editorial norteamericana Seedsowers (www.seedsowers.com^) por el continuo flujo de material de vida interior que han ido publicado desde los años ochenta del siglo pasado. También puedes encontrar abundante material de vida interior de autores contemporáneos en la web de libre debate www.iglesia.net.

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​[1]EDWARDS, G. Spiritual Torrents, USA: The Seedsowers, 1990, ISBN 9780940232181.

​Prefacio de los editores

Un libro personal

Tras leer este libro, la mayoría de cristianos sólo acierta a agitar sus manos en el aire con desespero y procura olvidarlo cuanto antes. Puede que eso mismo sea lo más saludable que puedas hacer con él... si te acercas a él creyendo que todos los cristianos deben pasar por los niveles que ella describe. Aunque puedas identificarte con los diferentes estados, para comprender este libro debes entender un poquito la tradición católica y a la propia autora. Puede que Guyón fuera la católica más protestante que hubiera escrito un libro en su época, pero era católica.

Cuando un católico escribía de un tema como del que ella escribió aquí, debía seguir una larga tradición establecida en los tiempos de San Agustín y Dionisio el Exiguo, dos hombres que establecieron la vida cristiana «por niveles». Todos los escritores posteriores se vieron de alguna forma vinculados por tradición a resaltar una serie de etapas que —según creían ellos— el alma debía superar «para llegar a la perfección». La perfección para la mente católica no quiere decir ausencia de pecado o un modelo puro... sino un estado de «estar en Dios».

El propósito de Guyón con este libro es contar su propia experiencia donde acarició todas las etapas que tan vividamente describe. Por ello, la clave para entender este libro es vislumbrar entre sus expresiones la biografía espiritual de la autora. Ella es el torrente (y los diferentes ríos) y esta es la historia de su viaje hacia Cristo. Si su Autobiografía narra sus aventuras terrenales, Torrentes espirituales describe su camino espiritual. Este manuscrito no es el abecé para madurar en la fe. Si intentas que esta obra encaje en tu propia vida como un guante, abundará el desastre. Torrentes espirituales no es el «patrón» que marca el Nuevo Testamento para conocer a Cristo, sino el recorrido espiritual personal de esta bien conocida reformadora de la Iglesia católica de finales del siglo XVII.

No debes quedarte con la impresión de que estas son las fases que todos deben experimentar en su caminar con Dios. No hay fórmulas para la transformación porque, al igual que podemos ver en el Aslan de C.S.Lewis, el Señor no es un tullido ni un Dios de fórmulas. Es un Dios vivo, una experiencia vital y a diario se le experimenta de distintas maneras. No un «algo» por ahí que es revelado al pasar a través de una serie de «fases preestablecidas».

Como era una mujer muy subjetiva y por sus muchos sufrimientos personales algunas veces hacia equilibrios en la cuerda de la melancolía, el detalle del sufrimiento cristiano es la gran fuerza de Guyón y al mismo tiempo su mayor debilidad. Si no estás familiarizado con su vida y escritos, las cándidas y a veces taciturnas descripciones de sus experiencias puede que te dejen un tanto descolocado. En todo caso, te consolará saber que esta experta del sufrimiento decía que es muy raro conseguir un avanzado estado de espiritualidad y que atañe a muy pocos; que es un estado que por lo general se alcanza a una edad bastante madura, casi siempre poco antes de la muerte.

Desintoxicando el asunto

Hay tres tipos de personas que nunca deberían leer un libro como este.

En primer lugar, el hermano soltero religioso. No debería leer este libro. Todos los hermanos solteros religiosos deberían casarse. Tras diez años de matrimonio este libro no será capaz de hacerles ningún daño. Hermano joven y soltero, si tienes tendencia a ser religioso, este libro te hará totalmente insoportable. Por favor, recuerda que cuando te hayas hecho un lío porque has fracasado en vivir ajustado a tu patrón de perfección, obviamente no estás haciendo progreso espiritual. Y si cuando creas que estás haciendo progresos te estiras la corbata, sacas «el manual para ser muy espiritual» y empiezas a poner firme a todo el mundo, ¡aún sigues sin hacer progreso espiritual! Hay un elemento con una alta carga redentora para ti entre las páginas de este libro: Guyón asegura que descubrir los estados espirituales que algunos cristianos planean visitar en un fin de semana es una aventura que llevará de veinte a treinta años.

El segundo tipo de persona que no debería leer esta clase de libro es el chiflado de manicomio. Los religiosos chalados suelen florecer en la horquilla de los treinta y cuarenta años. Se trata de ese tipo de personas que, por muy suave que sea el tema tratado, plantee serias dudas al autor sobre la posibilidad de volver a escribir alguna vez otro libro. Hay gente un tanto trastornada que se hace daño con mucha facilidad.

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